有觉性，以安住且中立的心，照见身心的实相。
隆波帕默尊者2013年7月21日开示
大家吉祥如意！
隆波上个月没有来讲法，我们有两个月未见了。如果用心地修行两个月，是会有很大收获的。两个月足够长了，有些人七天或是七个月就已经见法（开悟）。
隆波没有来，不是由于偷懒，而是去了其他地方工作。先是到美国讲法，从美国回来又去了苏林府。出家人的惯例是在结夏安居之前，一定要去顶礼自己的剃度师，这样万一有做错之处，师父可以指示。去了之后，师父让我在苏林寺讲法。回来没几天，又去了中国，星期五刚从中国回来，星期天一早就来到了这里。
隆波没有来，却并未偷懒，问题是，隆波的弟子们在这段时间有没有偷懒呢？
在美国讲法时，看到那里的人的进步。大约三十年前，隆波也去过美国，当时，那里只有禅定、紧盯以及宁静，根本不知道发展觉性与开发智慧的方法。如今隆波天天讲法，法谈CD分发很多，知道如何发展觉性与开发智慧的人越来越多，到哪里都能够看到醒来的人。那种醒来的状态是开发智慧的起点！
开发智慧并不是多么奥妙与复杂的事，其实就是学习自己——学习与了解身与心。
隆波帕默尊者·2014年4月26日
助教们的感觉如何？有没有学员黏着在专注里面？心很散乱的有吗？
以下两种人的修行是非常难的。第一种是黏着在专注之中，一味的追求宁静而未觉知身或心，认为只要一心专注，某天就能抵达道、果、涅槃。但这完全是两回事，是严重的误解！
佛陀出世以前的修行者们，其紧盯与专注的能力非常好，但并未因此见法/开悟。有些人依靠长期的紧盯与专注而得到舒适与宁静，不受冷与热的干扰。如果让他们开发智慧，他们是会拒绝的。因为开发智慧一定会见到苦、看到危险，心不会喜欢那些状况。这就像有人过河，农村有用一根竹子铺地，用另一根竹子做扶手的桥，有谁见过吗？那些粘着在专注的人就像是紧抓扶手不放的人，始终无法向前迈步，几年都处在那个状态——黏着在专注里。
另一种修行无法进步的，是一直不停思维的人。真正的老师提醒我们觉知身或心、照见三法印。而那些人只是不停思考着如何觉知，思维着何谓三法印。
黏着于专注的人，完全没有思维与念头；另一种人则迷失在念头里，造作、演绎、推理、思维，这两种人都无法修行，因为他们走上两个极端。
黏着于专注者，他们打压身、打压心，追求所谓宁静，这属于苦行；另一类人则是不停的思维，跟着念头与烦恼习气四处游荡，跑到纵容的极端里，始终无法走上中道。
2014年4月25日隆波帕默尊者的开示
泰国北部的修行人多了起来，南部也在慢慢发展，已经延伸到了好几个省。然而隆波在东北部地区所用的弘法精力最少，因为在那里还有真正的师父在世。
隆波是从上座部的师父们那里学到的“法”，现在以新的方式讲解给大家，但是原则与核心还是老师们所教导的。上座部的老师的教法是以禅定为核心、以禅定引领智慧。
隆波从7岁就修习禅定，见到隆布敦的时候，他指导我开发智慧，智慧开启以后，才知道修行途径有很多。佛陀可不是普通人，他教导了八万四千法门，适合于各类众生。有些人一定要先修习禅定，才可以开发智慧；有些人则是先开发智慧，然后禅定会紧接着升起，再由智慧来引导禅定。刚开始，只需要一点点的定力——刹那定，继而开发智慧，最后禅定同样能够成熟。每个人都会自然升起禅定，毫无例外。在体证道与果的时候，最少会有初禅的副产品。也有人根器更好，可以直接在禅定之中开发智慧。
每个人都是不同的，有的人是由智慧引导禅定，有的人是由禅定引导智慧，还有的人则是禅定和智慧同步进行。
居士们吉祥如意！
照相可以照，但是一旦开始讲法，就不要再照了。
——大家请！——
够了吗？够了。请！
在隆波（隆波帕默尊者自称）讲法的时候，请大家配合一下，不要照相。讲法的时候，无法提前知道所讲的内容，那是取决于听众的。如果听众的心比较宁静，法也会比较细腻、比较深入。如果听众的心是比较散乱的，那么法也是蜻蜓点水式的；它是与听众的心灵状态相一致的。
理论阶段的法，与实践阶段的法是不同的！理论阶段的法，可以提前预备今天要讲这个、再讲那个……但是现在，隆波也不知道将会讲些什么。
不过知道今天的主题是《在日常生活之中发展觉性》。这的的确确是修行的核心！一般当我们想到修行的时候，就会出现这样的画面：一定要打坐、要经行，无论做什么事，都和普通人在日常生活里是不同的——一定要慢、要轻柔；一定要缓慢地移、缓慢地动；如果走，一定要走得很慢，或是无论做什么都要慢慢做，打坐时，一定要闭上眼睛的，才叫修行，是不能睁开眼睛的；必须要这样坐或那样走，才能叫修行。
事实上，修行并不是这样。
真正的修行是要有觉性！
什么时候有觉性，什么时候就是在修行！就是在精进！
什么时候没有觉性，就是没有在修行、没有在精进！
阿姜曼尊者的教导非常好，他说：“如果我们过多修习禅定，修行就会放慢。如果我们不断地思维与推理，心又会容易散乱。修行的核心要领是——在日常生活之中发展觉性！”
在日常生活之中发展觉性，并不意味着不必打坐和经行、不必在固定模式里训练，并非如此。在起步阶段，我们需要依靠固定的模式来开发觉性。一旦觉性显露了，我们就要把觉性运用在日常生活里。真正的分水岭就在于：谁可以在日常生活之中开发觉性！
